大慧宗风
DaHui’s Zen
径山禅修
Jingshan Meditation
祖师禅语
Master’s wisdom
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决定本来成佛顿亡诸见
所谓魔路亦非他物,乃是昧却此心,于此心外妄生差别诸见,而此心即随差别妄念流转,故成就魔境。若能直下信,此心决定本来成佛顿亡诸见,即此魔路便是当人出生死菩提路也。
 
学道无他术以悟为则
学道无他术,以悟为则。今生若不悟尽崖,到尽未来际常存此心,今生虽未悟,亦种得般若种子,在性地上,世世不落恶趣,生生不失人身,不生邪见家,不入魔军类,况忽然心华发明耶。当此之时,三世诸佛证明有分,诸大祖师无处安着,非是强为,法如是故。
 
发勇猛精进坚固不退之心
腊月三十日到来,恩爱也使不着,势力也使不着,财宝也使不着,性气也使不着,官职也使不着,富贵也使不着,眼光落地时,唯有平昔造善造恶两路境界,一一现前。作恶多作善少,则随恶业流浪将去,作恶少作善多,则随善业生人天十善之家去。既知得这两路子皆属...
 
无常迅速生死事大
无常迅速生死事大,过了一日,则销了一日好事,可畏可畏。左右春秋鼎盛,正是作业不识好恶时,能回此心学无上菩提,此是世界上第一等难容灵利汉。五浊界中有甚么奇特事,过如此段因缘。趁色力强健早回头,以临老回头,其力量胜百千万亿倍。
 
道之所在,法如是故也
苟能于此个门中翻身一掷,何止腰缠十万贯骑鹤上扬州而已哉。昔杨文公大年,三十岁见广慧琏公,除去碍膺之物,自是已后在朝廷、居田里,始终一节,不为功名所移,不为富贵所夺,亦非有意轻功名富贵。道之所在,法如是故也。赵州云,诸人被十二时使,老僧使得...
 
此心坚固,永不退失
但于诸佛前,发大誓愿。愿此心坚固,永不退失,仗诸佛加被,遇善知识一言之下,顿亡生死,悟证无上正等菩提,续佛慧命,以报诸佛莫大之恩。若如此则久久无有不悟之理。
 
把得住作得主宰
学此道须有决定志,若无决定志,则如听声卜者见人说东,便随人向东走,说西便随人向西走,若有决定志,则把得住作得主宰。懒融所谓,设有一法过于涅盘,吾说亦如梦幻。况世间虚幻不实之法,更有甚么心情,与之打交涉也。愿公坚此志,以得入手,为决定义,则...
 
长养一切诸善
黄面老子曰,信为道元功德母,长养一切诸善法。又云,信能增长智功德,信能必到如来地。欲行千里一步为初,十地菩萨断障证法门,初从十信而入,然后登法云地,而成正觉,初欢喜地因信而生欢喜故也。若决定竖起脊梁骨,要做世出世间没量汉,须是个生铁铸就底...
 
须有决定信具决定志
决欲今生打教彻,不疑佛不疑祖,不疑生不疑死。须有决定信具决定志,念念如救头燃。
 
参禅,要明心地
衲子参禅,要明心地,秀才读书须当及第。读书五车而不及第,终身只是个秀才,唤作官人即错。参禅衲子心地不明,则不能了生死大事,终身只是个凡夫,唤作佛即错。
 
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